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Este Informe explora los tipos de políticas y reformas institucionales que pueden aumentar la resiliencia en los tejidos de las sociedades, en especial para los grupos excluidos y en momentos cruciales durante su ciclo de vida. En él se examinan las medidas universales que pueden corregir la discriminación y se centra en la necesidad de la acción colectiva para enfrentar la vulnerabilidad que se deriva de las instituciones nacionales con baja capacidad de respuesta y las deficiencias de la gobernanza global. De hecho, desde se ha producido una desaceleración en el crecimiento de los tres componentes del Índice de Desarrollo Humano en la mayoría de las regiones del mundo capítulo 2.

Es fundamental hacer frente a la vulnerabilidad para preservar lo avanzado y asegurar la continuidad del desarrollo. Las cadenas de suministro globalmente integradas, por ejemplo, han supuesto mejoras en la eficiencia. Pero las interrupciones en un punto de la cadena pueden desencadenar graves problemas locales en otras partes.

En todo el mundo la gente se siente insegura. La reducción de la pobreza y de la vulnerabilidad de las personas a caer en la pobreza debe ser un objetivo central de la agenda post Esto solo puede lograrse con un renovado enfoque en la vulnerabilidad y el desarrollo humano. Hay también noticias positivas. La disminución de la desigualdad debe celebrarse, pero la compensación de las crecientes disparidades de ingresos con el progreso en materia de salud no es suficiente.

Para hacer frente a la vulnerabilidad, en particular entre los grupos marginados, y sostener los logros recientes, la reducción de la desigualdad en todas las dimensiones del desarrollo humano es fundamental. Y en muchos casos las normas sociales discriminatorias y las deficiencias institucionales exacerban esta vulnerabilidad, dejando a ciertos grupos sin el apoyo familiar, comunitario y estatal necesario para fortalecer sus posibilidades de supervivencia. Al mismo tiempo, casi el 80 por ciento de la población mundial carece de protección social integral.

Muchos afrontan al mismo tiempo distintas limitaciones estructurales a su capacidad para sobrellevar la adversidad; por ejemplo, las personas que son pobres y de un grupo minoritario, o las mujeres con discapacidad. Tres cuartas partes de los pobres del mundo viven en zonas rurales, donde los trabajadores agrícolas sufren la mayor prevalencia de la pobreza.

Las capacidades se acumulan durante la vida de un individuo y tienen que cuidarse y mantenerse; de lo contrario, pueden estancarse e incluso disminuir. Las capacidades en una determinada etapa del ciclo de vida se ven afectadas por las inversiones realizadas en etapas anteriores, y la exposición a impactos o crisis de corto plazo pueden tener consecuencias a largo plazo. Un revés en la primera infancia, por ejemplo, puede tener graves consecuencias en el resto de la vida de una persona, incluidas las posibilidades de conservar un puesto de trabajo, las incertidumbres asociadas al envejecimiento y la transmisión de la vulnerabilidad a la siguiente generación.

Se requiere una atención especial en los periodos delicados: El reto no solo consiste en evitar que las poblaciones vulnerables caigan de nuevo en dificultades y privaciones extremas. Se trata de crear un entorno propicio para su continuo avance en el desarrollo humano en las próximas décadas. Esto requiere entender a la pobreza y las privaciones como fenómenos. Este tipo de intervenciones que se refuerzan mutuamente pueden aumentar la resiliencia social y fortalecer su agencia, que en este contexto puede entenderse de manera laxa como la capacidad de las personas para tomar decisiones y actuar en consecuencia.

Seguridad y desarrollo humanos Hace veinte años, el Informe sobre Desarrollo Humano introdujo la noción de seguridad humana como un aspecto integral del desarrollo humano. En este contexto, hay un énfasis en los imperativos para reducir las desigualdades y fomentar la cohesión social, en particular a través de acciones que abordan la violencia social y la discriminación. El conflicto y la sensación de inseguridad personal tienen impactos adversos generalizados en el desarrollo humano y dejan a miles de millones de personas viviendo en condiciones precarias.

Y en una serie de países de América Latina y el Caribe, a pesar de los altos logros de desarrollo humano, muchas personas se sienten amenazadas por las crecientes tasas de homicidio y otros delitos violentos. Las mujeres de todo el mundo experimentan la vulnerabilidad de la inseguridad personal. La ampliación de las libertades y la seguridad humana, en ese caso, también radica en el apoyo a las medidas que dan lugar a cambios en las instituciones y normas que reducen la violencia interpersonal y la discriminación. Las mejoras en la seguridad personal pueden tener un profundo impacto en la vulnerabilidad real y percibida de los individuos y de las comunidades y en su sentido de seguridad, empoderamiento y agencia.

La resiliencia subyace a cualquier enfoque que pretenda asegurar y sostener el desarrollo humano. En su esencia, la resiliencia trata de garantizar que el Estado, la comunidad y las instituciones mundiales trabajan para empoderar y proteger a la gente. El desarrollo humano implica eliminar las barreras que coartan la libertad de las personas para actuar. También aspira a permitir que los grupos desfavorecidos y excluidos ejerzan sus derechos, expresen sus inquietudes abiertamente, sean escuchados y sean agentes activos a la hora de forjar su propio destino.

Nos referimos a gozar de la libertad de vivir una vida que uno valora y gestionar adecuadamente los asuntos propios. Este Informe pone de relieve algunas de las políticas, principios y medidas que se necesitan para construir resiliencia: Prestación universal de servicios sociales. El acceso universal a los servicios sociales Panorama general 5. No solo es deseable, sino que también es posible en las primeras etapas de desarrollo.

Puede ser una fuerza poderosa para la igualdad de oportunidades y resultados. La transmisión intergeneracional de capacidades tales como la educación dentro de la familia puede ayudar a perpetuar los beneficios a largo plazo. Las políticas universales también promueven la solidaridad social, evitando así los inconvenientes de la focalización: Como documenta este Informe, la evidencia indica lo contrario. Estas mismas sociedades han constatado que una inversión inicial de solo un pequeño porcentaje del PIB genera beneficios que superan con creces el desembolso inicial.

O el programa Bolsa Familia de Brasil, que costó un 0,3 por ciento del PIB entre y y representó el por ciento de la reducción de la desigualdad. Fortalecimiento de la protección social. La protección social, incluidos el seguro de desempleo, los programas de pensiones y el régimen regulatorio del mercado laboral, puede ofrecer cobertura contra el riesgo y la adversidad durante toda la vida de las personas y, especialmente, durante las fases sensibles.

Al proporcionar una capa adicional y predecible de apoyo y programas de protección social, ayudan a las familias a evitar la venta de activos, a sacar a los niños de la escuela o a posponer la atención médica necesaria, todo lo cual va en detrimento de su bienestar a largo plazo. Muchas prestaciones sociales tienen efectos positivos secundarios.

El seguro de desempleo mejora el funcionamiento de los mercados de trabajo, al permitir a los desempleados elegir los trabajos que mejor se ajusten a sus habilidades y experiencia en lugar de obligarlos a aceptar simplemente el primer trabajo que se presente. Se ha demostrado que la ayuda a la renta o ingreso destinada a los hogares estimula la participación del mercado de trabajo al proporcionar recursos para permitir a la gente buscar mejores oportunidades, permitiendo a los miembros de la familia incluso emigrar para encontrar trabajo.

Algunos arguyen que este tipo de apoyo puede reducir el incentivo para volver al trabajo, pero esto depende mucho del diseño de la política específica en cuestión. Y sin embargo, existen pruebas considerables de que la regulación del mercado laboral tiene un beneficio neto y es capaz de reducir la desigualdad. La protección social es viable en las primeras etapas de desarrollo, e incluso puede llevar a otros beneficios tales como estimular el gasto y reducir la pobreza. La protección social contribuye a minimizar la inestabilidad del producto nacional al reducir las fluctuaciones en el ingreso disponible.

Las políticas de protección social universal firmes no solo mejoran la resiliencia individual, sino que también refuerzan la resiliencia de la economía en su conjunto. Asegurar el pleno empleo. El acceso universal a empleos decentes es una parte clave del fomento de la resiliencia en una sociedad. El desempleo tiende a estar asociado a un aumento de la delincuencia, del suicidio, de la violencia, del abuso de drogas y de otros problemas sociales que pueden aumentar la inseguridad personal.

Los empleos fomentan la estabilidad y la cohesión sociales, y el trabajo decente fortalece las capacidades de las personas para hacer frente a las crisis y la incertidumbre. Sin embargo, pocos países, desarrollados o en desarrollo, persiguen el pleno empleo como un objetivo social o económico global. Se necesitan políticas de mercado de trabajo que ayuden a los trabajadores a recuperar el empleo; por ejemplo, a través de planes de empleo temporal o mediante la adquisición de habilidades laborales.

Instituciones que responden y sociedades cohesivas El fomento de la resiliencia humana requiere instituciones que tomen en cuenta y respondan a las demandas de la ciudadanía. Se necesitan políticas y recursos adecuados para proporcionar oportunidades de trabajo y de acceso a la salud y la educación, especialmente para los pobres y los vulnerables. La vulnerabilidad persistente hunde sus raíces en exclusiones históricas: Las instituciones receptivas y responsables de gobernanza son fundamentales para superar la sensación de injusticia, vulnerabilidad y exclusión que puede alimentar el descontento social.

El compromiso cívico y la movilización. Panorama general 7.

El compromiso cívico y la movilización colectiva, a su vez, también son indispensables para asegurar que los estados reconozcan los intereses y derechos de las personas vulnerables. Las intervenciones directas tales como la acción afirmativa pueden servir para hacer frente a las injusticias históricas de manera inmediata, pero su impacto a largo plazo es ambiguo y no siempre pueden corregir los factores estructurales que subyacen a la persistente desigualdad. Se necesitan políticas que respondan a corto plazo y al mismo promuevan a largo plazo el acceso sostenible a los servicios sociales, al empleo y a la protección social para los grupos vulnerables.

Estas pueden incluir incentivos y sanciones formales tales como las leyes de prevención. Cambiar las normas para construir tolerancia y profundizar la cohesión social es también un aspecto necesario, y a menudo pasado por alto, cuando se habla de la construcción de sociedades resilientes. En efecto, la consecución de los objetivos generales de la equidad, la inclusión y la justicia refuerza las instituciones sociales y, a su vez, profundiza la cohesión social.

Las campañas y los mensajes que tratan de alterar las percepciones de las personas sobre asuntos clave son indispensables para garantizar el cambio social. En este sentido, la respuesta del Estado requiere la apertura, la transparencia y. De hecho, el tsunami de condujo directamente a un Sistema de Alerta contra los Tsunamis. La planificación de la preparación y la recuperación puede llevarse a cabo en todos los niveles —mundial, regional, nacional y comunitario— y se puede mejorar mediante el intercambio de información y solidaridad en las acciones.

Los esfuerzos de respuesta ante emergencias son importantes y necesarios, pero la capacidad de recuperación requiere de esfuerzos integrales para fomentar al mismo tiempo las capacidades de preparación y respuesta. El conflicto intraestatal y los disturbios civiles internos siguen imponiendo enormes costes de desarrollo en los países afectados. Puede identificarse una combinación de causas para estos tipos de conflicto.

Las políticas y las instituciones que luchan contra la exclusión y la marginación crean un sentido de pertenencia, promueven la confianza y ofrecen la oportunidad de ascenso social que puede reducir el potencial de conflicto. La participación de intermediarios y mediadores creíbles y objetivos puede infundir confianza entre grupos en conflicto y polarizados y el consenso sobre cuestiones de importancia nacional, que van desde la celebración de elecciones hasta los elementos de una nueva constitución. La inversión en puestos de trabajo y medios de subsistencia puede ayudar a que las comunidades y las personas se recuperen de la crisis a corto plazo y aumenten la resiliencia ante el reto de las crisis futuras.

Los líderes políticos y tomadores de decisiones podrían encontrar enormes dificultades para adaptarse al ritmo frenético y a la magnitud de estos cambios. Amenazas nuevas y emergentes exigen respuestas, recursos y liderazgos nacionales, globales y transfronterizos. Este compromiso debería formar parte de la agenda post Un conjunto de normas que hiciera hincapié en el universalismo podría animar a los Estados a celebrar un compromiso con prestaciones universales para el trabajo que redujeran la probabilidad de condiciones laborales de explotación, y que fomentaran al mismo tiempo una Panorama general 9.

En el pasado, hemos sido capaces de alcanzar logros en este sentido, como en el caso de la erradicación de la viruela. Reparar las fallas en las estructuras de gobernanza global Hoy existe un desfase entre los mecanismos de gobernanza, por un lado, y la vulnerabilidad y la complejidad de los procesos globales, por otro. Mientras tanto, los nuevos regímenes, como los de los derechos mundiales de propiedad intelectual, a menudo benefician de manera desproporcionada a las élites.

Las insuficiencias de las estructuras de gobernanza global en la reducción de la vulnerabilidad emergen de profundas asimetrías de poder, voz e influencia. Los que tienen menos capacidad para hacer frente a las crisis y adaptarse a la velocidad del cambio son los menos involucrados en la creación de la regulación, las normas y los objetivos de la gobernanza global.

La lista de retos globales es larga, y a veces las respuestas pueden parecer fuera de alcance, pero sabemos que los mercados pueden regularse mejor, que los sistemas financieros y comerciales pueden ajustarse, y que las amenazas ambientales pueden reducirse. Existen algunos cambios que pueden realizarse en distintas. En segundo lugar, la participación puede ampliarse para que incluya las perspectivas del sector privado y la sociedad civil, y garantizar de este modo el apoyo a la acción colectiva a escala mundial entre los estados.

Este Informe pone de relieve el potencial de la acción colectiva para reestructurar los sistemas globales de una manera que infunda nuevas capacidades en las personas en lugar de generar nuevas vulnerabilidades y agravar la inseguridad existente. Una amplia cooperación entre los Estados, las instituciones internacionales, el sector privado y la sociedad civil es posible. Mensajes clave El presente Informe tiene por objeto mejorar la comprensión y crear conciencia acerca de cómo reducir la vulnerabilidad y construir la resiliencia es esencial para el desarrollo humano sostenible.

Al hacerlo, establece los siguientes puntos centrales:. El progreso ha tenido lugar en un contexto de creciente incertidumbre debido a crisis profundas y frecuentes. La vulnerabilidad en distintos momentos —de la infancia a la juventud, la edad adulta y la vejez— puede afectar la formación de capacidades asociadas con el ciclo de vida de las personas. Las inversiones insuficientes en las fases sensibles de la vida crean vulnerabilidad a largo plazo. Del mismo modo, la vulnerabilidad incrustada en ciertos contextos sociales genera conductas Panorama general Los sistemas de gobernanza globales tienen que romper el vínculo pernicioso entre la globalización y la vulnerabilidad.

Asimismo, el temor por la seguridad física en la vida cotidiana tiene profundas implicaciones en la garantía y sostenibilidad del progreso en el bienestar de las personas. También revelan la incapacidad o falta de voluntad del Estado y la sociedad para anticiparse y proteger a las personas vulnerables contra las crisis externas graves, muchas de ellas no necesariamente predecibles en términos de tiempo o impacto preciso, pero sí predecibles en términos de su naturaleza. El fomento de la resiliencia requiere, pues, aumentar la capacidad de los individuos, las sociedades y los países para responder a los eventos adversos.

El universalismo debe guiar todos los aspectos de las políticas nacionales, para asegurar que todos los grupos y sectores de la sociedad gozan de igualdad de oportunidades. El universalismo es una poderosa manera de abordar directamente la naturaleza incierta de la vulnerabilidad. La Agenda Post A pesar de este progreso, queda todavía mucho espacio que llenar con buenas noticias.

La reciente debacle económica que sumió al mundo en la recesión, las desigualdades causadas por la creciente brecha entre ricos y pobres y que alimentan el descontento social, y el creciente flagelo del. Hoy contamos con las oportunidades que pueden hacer de esa transformación no solo algo plausible, sino también algo muy asequible. Tenemos los medios y las capacidades para cambiar. La imposibilidad de conseguir un empleo o el recibir una remuneración demasiado baja en el empleo que se tiene constituye una fuente importante de vulnerabilidad con repercusiones duraderas para los individuos y para sus familias y comunidades.

Es hora de reconocer que la oportunidad de acceder a un trabajo decente es un aspecto fundamental de la construcción de las capacidades humanas, y también de ver al pleno empleo como una política social inteligente y eficaz. El ofrecer oportunidades significativas de trabajo a todos los adultos en busca de empleo debería constituir una meta universal, como sucede con el acceso a la educación o a la salud.

Reducir la vulnerabilidad del empleo es entonces de gran importancia desde la perspectiva de la reducción de la vulnerabilidad humana en general. Sin embargo, lo anterior es claramente difícil de realizar. Se puede hacer mucho para mejorar las respuestas mundiales y nacionales a las crisis, prevenirlas y reducir su magnitud. La aparición repentina de los peligros y las crisis, desde desastres naturales hasta conflictos violentos, a menudo acarrean consecuencias destructivas para el avance del desarrollo humano. Los esfuerzos por generar cohesión social en las zonas de conflicto pueden propiciar reducciones a largo plazo en el riesgo de conflictos futuros, mientras que los sistemas de alerta temprana y las instituciones efectivas disminuyen los impactos de los desastres naturales.

Un contrato social mundial debería incluir entre sus elementos el reconocimiento de los derechos de todas las personas a la educación, a la salud, a un trabajo decente y a tener voz en lo que concierne a su propio destino. La agenda global debe buscar abordar la vulnerabilidad y fortalecer la resiliencia de manera integral. No significa que haya carencias o necesidades, sino indefensión, inseguridad y exposición a riesgos, crisis y estrés. Unas Casi diez años después muchas personas siguen luchando por recuperar sus vidas.

Las crisis pueden ser de distinta índole. Los cambios en el medioambiente pueden provocar desastres naturales, tales como inundaciones y sequías. Las emergencias sanitarias pueden hacer que el ingreso o la renta de los hogares disminuya y que aumenten los gastos médicos. Las guerras y los conflictos civiles pueden tener impactos negativos generalizados en el desarrollo humano.

Una forma de reducir la vulnerabilidad es prevenir los desastres. Cuando no sea posible prevenir, se pueden mitigar los efectos si se desarrollan las capacidades de preparación y respuesta. Los desastres naturales no se pueden prevenir, pero puede hacerse un seguimiento de los sistemas ambientales y de la actividad sísmica, y los sistemas de alerta temprana pueden salvar vidas.

Algunas acciones de desarrollo de la resiliencia se enfocan en amenazas concretas, tales como los cambios introducidos en las leyes que regulan el uso de la tierra para evitar que la gente viva en zonas propensas a las inundaciones. La cohesión social puede afectar profundamente muchos aspectos de la vida, desde la recuperación en casos de desastre hasta la calidad de la gobernanza. Y la protección social y las instituciones con capacidad de respuesta pueden garantizar que aquellos que necesiten ayuda la reciban de forma justa, con lo que se reducen los impactos adversos que pueden pasarse a futuras generaciones.

Una persona o comunidad o país es vulnerable cuando existe un alto riesgo de que sus circunstancias y logros se vean deteriorados en el futuro. Cuadro 1. El modo en que tradicionalmente se entendía la resiliencia en ecología y ciencias naturales era como una propiedad que permitía a un sistema recuperar su estado anterior después de sufrir una perturbación. Un enfoque basado en el desarrollo humano se centra en las personas y sus interacciones, donde el poder y la posición social son factores importantes.

La resiliencia debe desarrollarse tanto a nivel del individuo como a nivel de la sociedad, en términos de capacidades individuales y competencias sociales. Es importante tener en cuenta la arquitectura y la lógica interna de los sistemas, especialmente dado que algunos sistemas pueden ser fuentes de vulnerabilidad en sí mismos. En qué medida las crisis se traducen en la reducción del desarrollo humano depende de la capacidad de las personas para adaptarse y hacerles frente, y esta capacidad de las personas para valerse por sí mismas y adaptarse puede denominarse resiliencia humana.

La vulnerabilidad puede reducirse si se evitan las crisis o desarrollando la resiliencia a nivel del individuo y de la comunidad. Debido a cómo se estructura la sociedad, algunas personas se enfrentan a oportunidades y capacidades restringidas. La resiliencia humana consiste en eliminar las barreras que impiden que las personas tengan libertad a la hora de actuar.

Consiste también en permitir que los grupos desfavorecidos y excluidos expresen sus preocupaciones, que se les escuche y que sean agentes activos que puedan definir su propio destino. Notas 1. Holling ; Miller et al. IPCC , p. Hall y Lamont Cannon y Muller-Mahn Los hogares y las comunidades a veces solo pueden fortalecer su resiliencia a costa de su propio bienestar o autoestima; consulte Béne et al. Kaldor y Stiglitz a. Gallopín Todo el mundo, ya sea rico o pobre, es, en cierta medida, vulnerable.

La medida en que los acontecimientos adversos reducen el desarrollo humano depende de la capacidad de las personas para lidiar con ellos, así como de la asistencia que puedan recibir. La capacidad de la gente de lidiar y adaptarse se denomina en este informe resiliencia humana cuadro 1. Mucha gente tiene, en cierta medida, resiliencia; por ejemplo, se pueden adaptar a crisis menores. Pero la medida en que pueden adaptarse ante crisis grandes y persistentes sin tener que realizar un sacrificio mayor ni reducir el desarrollo humano varía 18 Informe SOBRE Desarrollo Humano El grado de adaptación requerido depende de la naturaleza de la crisis y de las circunstancias de las personas afectadas.

Este Informe desarrolla dos propuestas fundamentales. Una consiste en que la vulnerabilidad de las personas se ve influenciada de forma considerable por sus capacidades y el contexto social. La otra consiste en que cuando no se puede proteger a la gente contra la vulnerabilidad, ello se debe frecuentemente al uso de políticas inadecuadas y a instituciones pobres o disfuncionales. Y aunque casi todo el mundo puede ser vulnerable ante acontecimientos o crisis, el Informe se centra en aquellas personas particularmente vulnerables ante cambios que se produzcan en sus circunstancias personales y ante crisis externas, especialmente ante situaciones persistentes o sistémicas que amenacen el desarrollo humano,.

Dos tesis centrales de este Informe tienen que ver con que mejorar y proteger de forma sostenible las oportunidades y capacidades individuales y las competencias sociales es una cuestión fundamental y que las estrategias y políticas de desarrollo humano deben orientarse conscientemente a reducir la vulnerabilidad y construir la resiliencia.

En este sentido, el informe pretende responder a varias cuestiones importantes: Este punto de vista destaca el papel que desempeñan las capacidades humanas en minimizar las consecuencias adversas derivadas de crisis o amenazas persistentes. También revela factores importantes subyacentes a la vulnerabilidad, tales como la exclusión y la discriminación, que no serían tan evidentes desde un simple enfoque basado en los riesgos. Un enfoque basado en los riesgos recomendaría políticas como el uso de seguros para gestionar el riesgo. Las minorías o las personas que viven con discapacidades, por ejemplo, incluso aquellas sanas y con educación, pueden sentirse vulnerables si no pueden expresar sus preocupaciones abiertamente, si el sistema político no se toma en serio sus opiniones o si las instituciones no les sirven como deberían.

Del mismo modo, la naturaleza de los riesgos, especialmente cuando son persistentes o sistémicos, es importante para definir las vulnerabilidades específicas. La subida del nivel del mar, por ejemplo, presenta un riesgo a largo plazo para las comunidades costeras. Para proteger el bienestar y minimizar las pérdidas cuando las circunstancias cambian, la gente o los hogares pueden hacer una serie de ajustes, como cambiar de ubicación o de actividad, o gastar sus activos o solicitar prestamos. El conjunto de oportunidades disponibles depende de las capacidades de cada persona, de su posición en la sociedad y de su edad, así como de otros factores.

Algunos grupos, como los pobres y los casi pobres, puede que no dispongan de muchos ahorros o activos a los que recurrir. Cuando sobreviene una adversidad, se ven obligados a recurrir a estrategias perjudiciales como recortar en comida o reducir los gastos que invierten en salud o en educar a los niños. Por resiliencia humana se entiende que las personas puedan valerse de sus oportunidades de forma libre y segura, entendiéndose también que lo hagan teniendo la seguridad de que las oportunidades que tienen hoy no las van a perder mañana. No obstante, la resiliencia de la sociedad puede permanecer intacta a no ser que se apliquen también otras medidas.

Si queremos construir la resiliencia, puede que sea necesario formular políticas que desarrollen las comunidades, que eliminen las barreras que impiden expresarse de manera individual y que refuercen las normas para ayudar a otras personas necesitadas. La vulnerabilidad de las personas ante eventos adversos concretos depende no solo de su propia resiliencia, sino también de cómo otros tratan a aquellas personas que sufren por causa de dichos eventos. La intensidad del apoyo que prestan las instituciones sociales depende de una serie de normas comunes por ejemplo, en qué medida prestar ayuda durante la adversidad se entiende como una obligación social y de sus competencias sociales o habilidades para prestar ayuda.

La evolución sostenible del desarrollo humano es una cuestión de ampliar las oportunidades de las personas y mantenerlas seguras. El mundo ha experimentado avances en el desarrollo humano durante cierto tiempo. Entender la vulnerabilidad y la resiliencia en su sentido completo se vuelve una necesidad a la hora de definir las políticas y acciones que puedan mantener estos progresos.

Esto se reconoció en el Informe sobre Desarrollo Humano de que trataba sobre seguridad humana. La seguridad humana se definió entonces mediante dos aspectos principales: Y en segundo lugar, significa protección contra crisis repentinas y perjudiciales en la pauta de nuestras vidas cotidianas, ya sea en relación con nuestros hogares, nuestros empleos o nuestras comunidades.

Algunos han relegado la seguridad humana a la protección de los individuos contra agresiones físicas,9 mientras que otros han utilizado el término para tratar casi cualquier aspecto del desarrollo. Comprende la vulnerabilidad derivada de cualquier tipo de acontecimiento adverso que pueda amenazar las capacidades y oportunidades de las personas. Encontrar políticas que reduzcan estas amenazas, aumenten la resiliencia humana y protejan a las personas cuando se enfrentan a peligros es una prioridad urgente desde el punto de vista del desarrollo humano.

Desde una perspectiva diferente, hacen hincapié en el desarrollo humano seguro y sostenible. Y estas peores condiciones, especialmente en el caso de los niños. Gente vulnerable en un mundo vulnerable Como concepto, la vulnerabilidad puede parecer excesivamente amplio y abstracto. Después de todo, la mayoría de personas y sociedades, sin importar el nivel de desarrollo, son vulnerables en muchos sentidos ante circunstancias y acontecimientos adversos, muchos de los cuales no se pueden predecir ni prever.

Las personas son vulnerables ante la. Pero no son palabras sinónimas. Mientras que la vulnerabilidad es normalmente un aspecto importante relacionado con el hecho de ser pobre, ser rico no significa no ser vulnerable. Del mismo modo que algunos pobres pueden no serlo durante toda su vida, es probable que los ricos no sean vulnerables todo el tiempo o a lo largo de toda sus vidas. Sufren a causa de las miserias que pasan.

Del mismo modo, su acceso a los sistemas judiciales puede verse limitado. Los pobres ya se encuentran por debajo del umbral crítico de la pobreza. Si bien las personas se vuelven vulnerables al enfrentarse a una situación de alto riesgo que las puede llevar a colocarse por debajo de ese umbral, los pobres que ya estén por debajo de ese umbral son todos vulnerables. Toda persona que carezca de los mínimos necesarios para poder llevar una vida aceptable es realmente vulnerable.

Casi 2. Al aumentar la línea de la pobreza económica hasta 2,50 USD al día. Hemos visto disminuir la proporción de pobres con rentas bajas y de pobres desde un punto de vista multidimensional, pero esto no significa necesariamente que se haya reducido su vulnerabilidad capítulo 3. De acuerdo con la Organización Internacional del Trabajo OIT , solo un tercio de los países del mundo un 28 por ciento de la población mundial ofrece una protección social exhaustiva a sus ciudadanos. El índice de pobreza en Indonesia se disparó del 11 por ciento al 37 por ciento durante la crisis financiera de Asia a finales de los años noventa.

Entre y , solo 24 millones consiguieron colocarse por encima de la línea de pobreza económica de 1,25 USD. Cuando azota la crisis, tanto el aumento del desempleo como la restricción, o incluso la ausencia, de las protecciones sociales hacen que aumente la inseguridad económica y la vulnerabilidad.


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No obstante, puede que un alto nivel de capacidades por sí solas no sea suficiente —las mujeres pueden sentirse inseguras independientemente de su educación. Tanto las normas y valores restrictivos que frenan la evolución de ciertos grupos como las mujeres y minorías , como la falta de cohesión en la. También vemos aquí una cuestión intrínseca: Tal como señala el Informe sobre Desarrollo Humano , estas amenazas en aumento afectan principalmente a las personas y comunidades pobres: Debido a la falta de ahorros privados, de activos financieros y de una protección suficiente de las políticas nacionales, estos hogares se ven expuestos a las crisis financieras y los desastres naturales.

La inseguridad económica puede ser alta en los países en desarrollo, donde encontramos que una proporción importante del desempleo se encuentra en la economía. Esta desigualdad alimenta el descontento y las reivindicaciones. En la India, pagar por la atención médica se ha convertido en la principal causa de empobrecimiento de los pobres e incluso de la clase media. Si el miembro del hogar que aporta los principales ingresos se enferma, el hogar se puede ver expuesto a la pobreza y sin poder salir de ella. Inseguridad física Los conflictos y las guerras causan crisis en la sociedad y en la seguridad humana.

La mayor parte de las vidas y medios de subsistencia que se ven amenazados lo son a causa de estallidos de violencia a nivel de la comunidad, ataques de grupos terroristas, luchas entre bandas callejeras y protestas que se vuelven violentas. La violencia criminal y la doméstica se incluyen en la inseguridad personal. La Organización Mundial de la Salud estima que cada día mueren unas 4. En algunos conflictos, los civiles se convierten en objetivo y son mutilados como estrategia deliberada para desmoralizar a las comunidades y destrozar sus estructuras sociales.

Las violaciones suelen ser una expresión de poder y brutalidad contra las comunidades Para obtener una lista exhaustiva y una total cobertura, consulte Foro Económico Mundial 2. Banco Mundial sin fecha. OCDE d,f 4. Fuentes-Nieva y Galasso PNUD Consulte Roemer y Van de Gaer Stiglitz b. Pineda y Rodríguez b; Bénabou ; Alesina et al. Stewart, Brown y Mancini Narayan y Petesch Raman y Björkman IPCC PNUD a, a.

Sinclair y Fryxell ;Tshimpanga Krug y otros b. Krug y otros a. A lo largo de las fronteras se encuentran amenazas y vulnerabilidades cada vez mayores. Las vulnerabilidades transfronterizas no son nada nuevo. Las comunidades, individuos, organizaciones y empresas siempre se han visto amenazados por acontecimientos externos desestabilizadores tales como desastres naturales y desastres provocados por el hombre, bonanzas y colapsos económicos, y enfermedades transmisibles.

Un sistema global altamente integrado ha impulsado la inversión, el mercado y el crecimiento económico, pero las crisis pueden ser contagiosas. Cuando se interrumpen las cadenas de suministro globales, se ven afectadas muchas personas, no solo aquellas que viven en el país donde se originó el evento adverso, como en el caso del terremoto y el tsunami de Tohoku en La creación de este tipo de empleos es positiva y normalmente mejora la vida de las personas. Muchos emigrantes, si no la mayoría, tienen derechos precarios y se enfrentan a un futuro incierto.

Tienen que asumir la pérdida de dignidad, la separación de las familias e incluso la posibilidad de enfrentar violencia con el objeto de ganar dinero. Gracias a Facebook y a Twitter, las comunidades que se han conectado recientemente intercambian ideas y conocimientos de una forma impensable hace solo algunos años. El por qué de la vulnerabilidad Este informe analiza la vulnerabilidad sistémica y dominante que reduce la habilidad de los individuos para gestionar sus asuntos y que debilita los cimientos de la sociedad.

Desarrolla también el concepto de capacidades asociadas con el ciclo de vida, examinando cómo cambia la vulnerabilidad durante el ciclo de vida de una persona. La vulnerabilidad estructural tiene sus raíces en la posición de las personas en la sociedad su género, etnia, raza, tipo de trabajo o estatus social y evoluciona y persiste durante largos periodos. Los pobres son uno de esos grupos estructuralmente vulnerables.

La discriminación política y económica existe en muchos países a diferentes niveles del Índice de Desarrollo Humano. Los grupos minoritarios y socialmente excluidos experimentan grandes desigualdades horizontales y suelen ser discriminados a la hora de acceder a un trabajo, a la justicia y a otros servicios. Las personas experimentan muchas vulnerabilidades debido a inseguridades económicas, ambientales, físicas, de salud, etc. La conjunción de vulnerabilidades estructurales puede magnificar el impacto adverso en las libertades y el funcionamiento de forma sustancial.

Pensemos en las personas mayores. Los hogares pobres en particular tienen miedo a perder o a no encontrar empleo, a que sus hijos enfermen, a no ser capaces de mandar a sus hijos a la escuela y a enfrentarse a situaciones donde pierden la dignidad. Dicha vulnerabilidad se traduce en disparidades generalizadas y persistentes en las capacidades de los grupos excluidos y en los indicadores de su bienestar. Por ejemplo, aunque los pueblos indígenas representan un 5 por ciento de la población mundial, forman el 15 por ciento de personas pobres del mundo y el 33 por ciento de personas de las zonas rurales extremadamente pobres.

Solo en Cuba y Ruanda el porcentaje de mujeres en el parlamento se corresponde con el porcentaje de mujeres en la población. Si se ofrece desde una edad temprana una atención médica y una estimulación intelectual de calidad, podremos poner al niño en el camino correcto para el desarrollo de sus capacidades humanas. El concepto de ciclo de vida o de capacidades asociadas al ciclo de vida recoge estas transiciones clave y lo que implican para las políticas en materia de reducción de las vulnerabilidades.

Opciones y capacidades La vulnerabilidad refleja las amenazas a las opciones y capacidades. Las mujeres independientes económicamente suelen ser menos vulnerables que aquellas que dependen de terceros para. Las opciones dependen de las capacidades. Las capacidades de un individuo todas las cosas que puede ser o hacer una persona determinan las opciones que puede tener dicho individuo.

No basta con hacer hincapié de forma exclusiva en la vulnerabilidad económica, definida en sentido estricto como ingresos bajos e irregulares. Una persona con unos ingresos altos pero sin la oportunidad de participar en política no es pobre en el sentido habitual, pero puede ser muy vulnerable en términos de discriminación y negligencia. De igual modo, una persona pudiente puede ser vulnerable a ataques violentos, pero contar con los recursos necesarios puede reducir su vulnerabilidad, ya que las personas ricas pueden protegerse mejor a sí mismas contra adversidades.

Las personas desempleadas que tengan derecho a recibir prestaciones de la seguridad social o por desempleo pueden ser menos vulnerables ante la pérdida de ingresos; no obstante, el desempleo tiene otros efectos graves en sus vidas. Entre sus efectos encontramos daños psicológicos como la pérdida de motivación laboral o de autoestima , el desgaste de las habilidades, el aumento de las dolencias y enfermedades incluso la muerte , los trastornos en las relaciones familiares y en la vida social y la exclusión social.

Si observamos la vulnerabilidad desde el punto de vista de las capacidades y opciones, la atención se centra en la importante relación que existe entre vulnerabilidad humana, diferencias personales, diversidad ambiental, variaciones sociales, perspectivas relacionales y distribución de los recursos en los hogares.

La vulnerabilidad puede depender de la edad de la persona, género, función social, ubicación, contexto epidemiológico y otras variaciones sobre las que apenas hay control, si acaso ninguno. La calidad de las instituciones influye, por lo tanto, en la vulnerabilidad y la habilidad para enfrentarse a las crisis. Tanto las amenazas reales como las percibidas afectan al comportamiento. El miedo a sufrir un atraco con violencia preocupa especialmente a las mujeres en todo el mundo. Tener estudios o altos ingresos no es suficiente para escapar a este tipo de amenazas a la integridad física.

Incluso en América Latina y el Caribe, que poseen un alto desarrollo humano,. La violencia es un ejercicio de poder para limitar las opciones y libertades mediante amenazas y daños físicos. Es también una forma de hacer cumplir las normas sociales y culturales. En los países en desarrollo, entre la mitad y los tres cuartos de los empleos no agrícolas pertenecen a la economía informal.

En los países desarrollados, los impactos de la crisis financiera mundial persisten. Grecia, Irlanda e Italia tienen aun que recuperarse de las recesiones económicas de Por lo general, el pleno empleo reduce el crimen y aumenta el bienestar. Se estima, por ejemplo, que entre una décima parte y un tercio de los distritos de la India presencian alguna forma de movimiento de insurrección o conflicto armado promovido por grupos disidentes como los naxalitas y otros grupos maoístas.

Políticas y acción colectiva Un aspecto fundamental del desarrollo humano es tener la libertad de vivir una vida que valoramos, de manejar adecuadamente los asuntos propios de cada uno. Poseer unas buenas capacidades, especialmente en materia de educación, desarrolla la agencia de las personas. Es un tipo de libertad, la libertad de actuar. Pero estas capacidades a veces no son suficientes. Para poder ejercitar de manera plena la capacidad para tomar decisiones, no puede haber restricciones sociales e institucionales, entre otras, que inhiban la habilidad de las personas para actuar.

No pretende identificar problemas políticos que respondan a riesgos específicos o resolver deficiencias de sistemas específicos de gestión de riesgos, como aquellos encargados de abordar los desastres naturales. Los gobiernos nacionales tienen una responsabilidad fundamental en lo que respecta a prestar ayuda a las personas vulnerables, especialmente si otras instituciones no son capaces. No obstante, el grado en que asumen esta responsabilidad varía considerablemente. En las sociedades divididas, las instituciones sociales pueden ser de gran ayuda para un grupo en particular, pero menos si hablamos desde una perspectiva horizontal.

Las políticas nacionales y la acción internacional son interdependientes. Pueden incluso generar nuevas vulnerabilidades. Aunque un sistema global integrado ha traído muchos beneficios, estimulando la inversión, el comercio y el crecimiento económico, también ha acarreado vulnerabilidad. Hasta la fecha, no existe a nivel global un equivalente a los contratos sociales implícitos de muchos países desarrollados o países en desarrollo que comprometa a los estados a proteger el bienestar de las personas mediante seguridad social y prestaciones para el desempleo, cuando las circunstancias económicas y sociales de las personas se ven perjudicadas.

No solo son vulnerables los individuos. Las comunidades, regiones y países también pueden ser vulnerables. Puede que los gobiernos estén al tanto de estos problemas, pero los mercados no los ven en absoluto. Si se quiere reducir la vulnerabilidad, los mercados deben por tanto regularse y complementarse. Por eso los gobiernos y las instituciones sociales tienen que regular, controlar y complementar el mercado.

Prevención de los acontecimientos adversos. Las políticas orientadas a prevenir conflictos, mejorar la estabilidad económica, reducir el impacto de las crisis ambientales y detener la propagación de enfermedades pueden ayudar a reducir la frecuencia y envergadura de estos eventos adversos. Sin este tipo de acción, el valor de las políticas nacionales puede verse limitado. La prevención puede anticipar las tendencias futuras. Pensemos en el aumento de la obesidad. Pensemos ahora en el enfoque orientado al ciclo de vida para el desarrollo de las capacidades.

Escoger el momento oportuno para realizar las inversiones adecuadas, especialmente durante los sensibles periodos de la primera infancia y la adolescencia, puede reducir futuras vulnerabilidades. Otra preocupación generalizada en la prevención de los acontecimientos adversos es la enorme y creciente desigualdad. Si se cruzan ciertos umbrales, las grandes desigualdades pueden dar lugar a alienaciones, malestar social y vulnerabilidad en amplios segmentos de la población.

Así se pueden reducir las barreras sociales u otras que impidan a los individuos y comunidades desarrollar sus habilidades para actuar en caso de adversidad mediante mejores normas y leyes y una mayor protección de los derechos. Lo segundo podría requerir políticas para reducir o eliminar las restricciones a las opciones y a la posibilidad de elegir, a saber, eliminando la discriminación, reforzando la igualdad de género y otorgando derechos a los inmigrantes capítulo 4.

Protección de la posibilidad de contar con opciones. Algunas personas, incapaces de hacer frente. La muerte repentina del sostén de la familia hace que incluso los hogares bien dotados se vuelvan inmediatamente vulnerables. Ser respaldado por el hogar o la comunidad también protege la posibilidad de contar con opciones y el bienestar general. Abrazar el universalismo. Todos los individuos tienen el mismo valor y tienen derecho a recibir protección y apoyo. Por ello, el universalismo va a requerir una atención y derechos distintos.

Considerar a todos del mismo modo podría entonces requerir un trato desigual en favor de quienes se encuentran en desventaja. Debería empoderarse a todos los humanos para que vivan las vidas que valoran. Tanto las políticas económicas como. Dar prioridad a las personas. La noción de dar prioridad a las personas no consiste solo en elaborar políticas que se centren en las personas. Consiste también en elaborar políticas influidas por las personas, de modo que todos los miembros de la sociedad gocen de plenos derechos en calidad de ciudadanos y tengan voz en el desarrollo de políticas.

Empoderar a todos los ciudadanos es una potente herramienta para reducir los riesgos. El crecimiento económico es importante, no por sí mismo sino por lo que permite hacer a un país y a las personas con los recursos que genera. El crecimiento que no genera suficiente empleo no puede tratarse igual que el crecimiento que sí lo genera. Los empleos decentes o de alta calidad contribuyen a la cohesión social y a la estabilidad política. El Índice de Desarrollo Humano, medida compuesta por ingresos, educación y salud, se presentó en como alternativa al PIB.

Desde que se introdujo, se han añadido al arsenal las mediciones de desarrollo humano relativas a la desigualdad, género y pobreza. Este Informe no propone una nueva forma de medir la vulnerabilidad humana. Compromiso con la acción colectiva. Para alcanzar los retos actuales es necesaria la acción colectiva capítulos 4 y 5. Todo esto es posible. Los sistemas financieros pueden regularse mejor. Las conversaciones sobre comercio pueden desbloquearse, tal como muestra el reciente acuerdo de la Organización Mundial del Comercio celebrado en Bali.

Un planeta compartido donde las decisiones de los individuos tienen la capacidad de influir sobre otras personas y sobre el futuro de toda la humanidad requiere la aceptación y promoción de una serie de normas sociales que establezcan que debemos ser responsables unos de otros.

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Tanto si se expresa a través de conversaciones mundiales entre gobiernos. Los investigadores han propuesto medir varios tipos de vulnerabilidad, muchos de ellos incluidos en el presente informe. Algunos trabajos se han centrado en vulnerabilidades específicas: Sin embargo, se ha hecho muy poco para evaluar la vulnerabilidad y sostenibilidad de los logros del desarrollo humano. Gran parte de los primeros trabajos sobre vulnerabilidad realizados en los años setenta se enfocaron en los desastres naturales. Un estudio muy importante reveló que la frecuencia de los desastres naturales y muertes estaba aumentando y que la tasa de muertos disminuía desproporcionalmente en los países en desarrollo.

Estimar la vulnerabilidad con respecto a la pobreza tiene normalmente el objetivo de identificar las posibles fuentes y quiénes son vulnerables. El Índice Global de Seguridad Alimentaria, que mide la vulnerabilidad con respecto al hambre, incluye estimaciones sobre asequibilidad, disponibilidad, calidad y seguridad.

La Secretaría de la Comunidad del Pacífico, por ejemplo, creó un Índice de Vulnerabilidad Ambiental que comprende tres pilares: Las Naciones Unidas usan la vulnerabilidad económica para definir a los países menos adelantados: El índice de vulnerabilidad económica incluye indicadores de crisis naturales y externas , como la inestabilidad de las exportaciones y de la producción agrícola y las víctimas de desastres naturales, junto con evaluaciones del grado de exposición a las crisis, como el porcentaje de población en zonas costeras de poca altitud. En primer lugar, el riesgo general se define por la interacción de la posibilidad de que suceda algo exposición y su posible impacto en caso de que suceda vulnerabilidad.

En tercer lugar, la vulnerabilidad es en sí misma un concepto multidimensional que puede incluir evaluaciones de la capacidad de las personas tanto para hacer frente a los riesgos en términos de habilidades, activos y capacidades como para adaptarse a largo plazo. Tampoco arrojan mucha luz sobre las formas en que los propios sistemas pueden generar vulnerabilidades. Wisner y otros Alliance Development Works Kwak y Smith PNUD d.

Morrone y otros Las advertencias de Polanyi sobre la destrucción social que pueden acarrear los mercados no regulados es tan pertinente hoy como lo era cuando escribió La Gran Transformación en Los individuos no pueden prosperar por sí solos. De hecho, no pueden funcionar solos. Al nacer, la familia les ofrece su sustento de vida. Por su parte, las familias no pueden funcionar independientemente de las sociedades. Las políticas para mejorar las normas sociales, la cohesión social y las competencias sociales son tan importantes que los gobiernos e instituciones sociales pueden actuar de manera conjunta para reducir las vulnerabilidades.

Cuando los propios mercados y sistemas generan vulnerabilidades, los gobiernos e instituciones sociales deben orientar a los mercados para reducir la vulnerabilidad y ayudar a las personas cuando los mercados no puedan hacerlo. Las políticas solo son buenas cuando se obtienen buenos resultados. Todas las personas quieren que el gobierno trabaje mejor prestando servicios de calidad, siendo menos corrupto y reforzando su compromiso con el estado de derecho.

El Informe no intenta debatir estas ideas principales en profundidad, sino hacer hincapié en que son extremadamente importantes para los logros en materia de desarrollo humano. No obstante, el aumento o los altos niveles de vulnerabilidad incrementan las posibilidades de que esos logros en desarrollo humano se deterioren, la necesidad de evaluar si dichos logros son seguros y sostenibles y la necesidad de identificar políticas que reduzcan la vulnerabilidad y construyan resiliencia.

Asimismo, señala la evidencia cada vez mayor de que se ha producido una ralentización en estos logros y se ha generado un contexto donde la incertidumbre y los riesgos aumentan. Para aumentar las oportunidades que tienen actualmente las personas y protegerlas en el futuro es necesario comprender las amenazas a las que se enfrentan y los factores subyacentes que conforman la vulnerabilidad.

Se necesita un toque de genio — y mucho valor — para moverse en la dirección opuesta.

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Los niveles educativos han subido gracias a una mayor inversión y al compromiso político. La pobreza multidimensional ha disminuido considerablemente, si bien sigue habiendo grandes diferencias entre países y regiones. No obstante, no podemos dar estos logros por sentados. Você foi corajosa como o foram também D. Diogo e Fernando de Talavera, ambos tinham arranjado auxílios e recolhido fundos para a Guerra de Granada. Hernando de Talavera Prior del Monasterio de Prado o Bispo de Avila confessor dos reys de Castela que depois foy arcebispo de Granada pessoa de muito grande confiança e a elles mui aceita, vinha por embaixador sobre o desfazimento das terçarias e que era ja em Avis; de que el-rey foy muy alegre e com a raynha e toda a corte se partio logo pera a dita villa d' Avis, onde ouvio o dito embaixador.

Fernando de Talavera le recomendó ofrecer su proyecto al duque de Medinaceli, quien se mostró interesado. Fernando de Talavera Prior del Monasterio de Prado e bispo de Avila, foi o primeiro arcebispo de Granada e era segundo Garcia de Resende, pessoa de muito grande confiança de D. Fernando de Talavera era um grande amigo de D.

Ele foi um dos primeiros Castelhanos a quem D. Primeiramente que se segurasse bem a pessoa do duque de Bragança e que seus castellos, villas, e fortalezas se cobrassem logo; e assi se notificasse logo ho caso aos reys de Castella e nam como a sabedores da causa delle, e assi ao prior do Prado D. Fernando de Talavera Prior del Monasterio de Prado embaixador, por se atalharem e empedirem requerimentos e alvoroços daquelles reynos pera estes.

Quando no ano de os Reis católicos levaram para a frente o seu projecto de afastar Colombo das Índias, D. Fernando de Talavera Prior del Monasterio de Prado, fomentou uma revolta em Granada contra o poder opressor de Castela, o mesmo poder que também oprimiu e apresou Colombo. Fernando de Talavera. Cumprimentos Zé Maria. Nada acontece por acaso. Nem as intervenções, nem o Silêncio. Cumprimentos Airmid. Cara Airmid seguramente sabe que Newton foi um dos maiores génios da história.

Sabe o que andou Newton, em segredo, a fazer durante 30 anos quase em segredo??? A desvendar os segredos da alquimia! Deixou, inclusivé, o projecto de um grande forno alquímico! Newton considerava que algo indefinido comandava o mundo! Daí o fascínio de Newton por museus, onde podia ler as pedras e símbolos em busca dum saber que ele sabia ter existido e que se tinha perdido. Newton também investigou a bíblia e os códigos que ela podia conter. Analisou os livros de Isaías e Daniel e lançou a data de como o ano do fim do mundo! Para que quer o Pedro agarrar em toda essa gente, e contextualizar-lhes a Vida.

Perceber-lhes as decisões e as as hesitações. As crenças. Os sentimentos. Que importância tem isso? Leonardo foi um filho bastardo, traumatizado pela bastardia. E para que diabo nos interessa quem foi Colombo? Alguém se intessa em saber, a quem a carta estava dirigida? A quem se destinaram os ensinamentos e as instruções de que D.

Afonso V fala? Acaso isso importa? Afonso V, foi o Africano, filho de D. Esbanjou pessoas e bens, e matou o Tio D. Pedro em Alfarrobeira. Sucedeu-lhe D. Recuperou os bens e matou as pessoas. Na Torre do Tombo, na Chancelaria de D. Culpa do esbanjador, Afonso V. Diz-se que o autor é D. Mas que importância tem isso?! E recusou a proposta do Ytaliano Colombo. O Castelhano Lope de Vega, chamou-lhe O invejoso. Em Portugal,chamaram-lhe o Príncipe Perfeito. Que interessam as Pirâmides e os Obliscos? Como diabo, construiram isto? Obscurantismo Medieval!

Newton Alquimista? Que ideia. Fechar os olhos insultando quem quer ver é uma atroz forma de esmagar. Caro Pedro "Fechar os olhos insultando quem quer ver é uma atroz forma de esmagar. Encontro mais material, caso queira, e ainda pior do que este Se houve coisas graves aqui ditas, vamos esquecê-las, partamos para outra e bem melhor, mas Cpts Maria Benedita. Caros confrades Frei Fernando de Talavera era confessor da Rainha Isabel de Castela, sabia por isso dos seus segredos e planos, mas também era um grande amigo do Rei de Portugal, mas D.

Fernando de Talavera, mas este é que se confessava a D. Assim quando D. E estando os ditos Ruy de Sousa, Dom Joam e Aires d' Almada embayxadores no dito negocio e outros de muita importancia, muitas vezes per paradas que el-rey tinha ouveram carta em que lhe dizia: E vindo o propio dia lho deziam sem falecer palavra. Tanta parte tinha no conselho d' el-rey e da raynha de Castella que tudo lhe logo era revelado antes de se fazer. E tinha maneira que ao duque do Infantado e a outros senhores mandava merces e dadivas pubricas pera os reys de Castela se goardarem e nam fiarem delles, porque sabia que nam eram os do seu secreto.

Isabel e o príncipe D. Afonso, quem ele vem libertar de facto é D. Diogo, como era vontade de D. Diogo a Castela para cumprir com a segurança das Tercerias. Frei D. Depois de desfeitas as Tercerias, para tapar os olhos a Castela, D. Fernando de Talavera, para substituir o acordo, cozinham um acordo de casamento, agora entre D. Afonso de Portugal e D. O objectivo principal da sua vinda a Portugal, estava conseguido, D. Diogo estava liberto das garras de Alfonso Cardenas e de D. Diogo foi clandestinamente lutar para Hespanha como Imperador Rosacruz. Em , D. Agora vejamos o que dizem os documentos dos espanhóis sobre isto: Pues bien, he aquí un caso sin precedentes: En el Registro del Sello del Archivo de Simancas se conservan un centenar, por lo menos, de documentos de esta índole correspondientes al reinado de los Reyes Católicos.

En todas ellas se cumple el requisito apuntado". Texto de Rumeu de Armas no estudo citado: En cambio, se conservan íntegros, o en su mayoria, las ayudas de costa de , que revisten para nosotros excepcional interés. La primeira partida se comprueba el 5 de mayo de La pertinente cédula aparece suscrita por el contador mayor, Alonso de Quintanilla. He aqui los términos exactos de la inscripcion: El subsidio que percibe el soñador navegante es de otros maravedís. El tesorero Gonzalez de Sevilla apunta la data en sus libros en estos términos: El códice general se compone de 45 folios. En la actualidade se conserva entre los fondos manuscritos del Instituto de Valencia Don Juan, de Madrid.

De los tres cuadernos ensemblados nos interesa, para nuestro caso concreto, el primero. Se intitula: Se hizo efectiva en Linares el 18 octubre de , apareciendo al folio 6 del manuscrito general. Hay que añadir, a título complementario, un quinto acostamiento otorgado al navegante negociador, con posteridad a la limosna regia.

En las cuentas del tesorero Sevilla quedó registrada la pertinente partida. Dice así: II, apud Rumeu de Armas, , p. Son siete mil maravedís, con tres mil que se le mandaron, para ayuda de su costa, por otra partida de 3 de julio. Cédula de 12 de mayo de , firmada en Córdoba, in Navarrete, doc.

E muito menos o Rei, escreve ou manda escrever no mesmo documento, a frase Porque o Rei é ele! Afonso V, falecera em 28 de Agosto de Cara Maria Benedita obviamente tento ser justo. E estas discussoes tornaram-se, no fundo, parte da minha formaçao. Se antes era "quantos sao carago! Ofensas só diminuem quem as pratica, ainda que sejam por pura reacçao. Cara Airmid muito lhe agradeço as informaçoes que presta. E como invejo a sua cultura. El rei D. Joao II o exige! Afonso V de Portugal. Inclusive é neste Mosteiro que se encontra depositado o seu testamento.

Assim a este lugar acudiu Isabel a Católica em em agradecimento da vitória de Toro, frente à sua rival D. Joana que houvera esta sim, casado depois com o seu antigo pretendente, D. Diogo de Portugal, estava construindo em Beja um Convento, também do mesmo estilo arquitectónico que o Mosteiro de Guadalupe, que os seus pais haviam começado em no tempo de D.

Afonso V. Com a morte de D. Sobressaem deste Mosteiro as capelas e altares de S.

Francisco, santos a que D. Foi por esta altura, quando Colombo estava em Guadalupe que os reis espanhóis ditaram as cartas dirigidas ao alcaide de Pallos, autorizando a entrega das 3 caravelas que levaria D. Escondido em Guadalupe andava também D. Saudações escondidas Zé Maria. Ora D. Diogo de Portugal, que nasce cerca de e morre em , um ano após seu Pai. Ora este Gil Anes morre quando? Cpts, Augusto.

Diogo de Beja, esteve na Guerra de Granada!!! Vejamos os que disseram os historiadores sobre Colombo e a Guerra de Granada: Llegado en la córte a 20 de Enero, año de Juan, asistiendo al sitio y toma de Granada, a la fundación de Santa Fé, donde se suscribieron las famosas capitulaciones y al recibimiento de Colón en Barcelona. Os muçulmanos e os judeus foram forçados a deixar o país ou converter-se ao cristianismo.

Eles deram o dinheiro e, bem Colombo conseguiu finalmente fazer aprovar o projecto da sua viagem junto dos Reis Católicos, após a conquista de Granada, com a ajuda do confessor da rainha Isabel de Castela. Quando Cristoforo Colombo chiese aiuto per la sua spedizione a Ferdinando V d'Aragona e alla regina Isabella, il re non rispose subito ma decise di pensarci un po'. Nel frattempo invito' Colombo ad una festa alla corte di Granada.

Il navigatore fu naturalmente, suo malgrado, l'attrazione della serata e non mancarono coloro che lo prendevano in giro. In particolare viene ricordata una certa Beatrice Galindez, detta "la latina" che diceva: Il re non era affatto di buon umore all'idea della sconfitta, ma stava per dichiararsi battuto quando si intromise proprio Colombo, esclamando: Proprio adesso che potete dare matto in cinque mosse Inoltre, per Cristoforo Colombo le motivazioni di ordine religioso avevano un peso notevole, che sarebbe estremamente ingiusto e arbitrario ridurre a giustificazioni strumentali o a residui poco significativi di riti o di pratiche a carattere magico e superstizioso.

Molti pensano volentieri che il Genovese parlasse di dovere religioso, di servizio di Cristo e di prospettive di evangelizzazione solo per conciliarsi meglio le buone grazie della regina attraverso una manovra interessata" Granada, 30 de Abril de Dada en la Nuestra Cibdad de Granada a treinta dias del mes de Abril año del nascimiento de Nuestro Salvador Xesucristo de mil e quatrocientos e noventa e dos años. Fei Fernando de Talavera. Attollite mentem, sapientissimi duo senescentes, audite novum in- ventum. Meministis Colonum ligu- rem institisse in castris apud reges, de percurrendo per occiduos Anti- podes, novo terrarum hemispherio, meminisse oportet.

Qua de re vobis- cum aliquando actum est. Nec sine vestro, ut arbitror, concilio rem hic agressus est. É da Portugalia Editora, Vou tentar ver se encontro. Com os meus cumprimentos Zé Maria. Em Portugal foi e é o silêncio total. Entram todas os personagens que rodearam o mistérioso Colombo e até, o próprio Colombo também entra na comédia. Os espanhóis estavam mesmo muito longe de pensar que aquela comédia, afinal era com eles mesmo. Deixo-vos aqui a comédia de Lope de La Vega que fez vibrar os espanhóis durante séculos: El Condestable y el Duque de Viseo. Son méritos desiguales, Como con la noche el dia.

Del vuestro no hay que saber, Pues se excusa el preguntar: Si bien ó mal anduvimos. Lanzadas y cuchilladas, Heridas todos los días, Desafíos, valentías, Limpiar los jacos y espadas: Casas realmcnte en que ha dado La nobleza portuguesa Muestra de quien es. Entram todos os personagens que rodearam o mistérioso Colombo e até, o próprio Colombo também entra na comédia. Os espanhóis estavam mesmo muito longe de imaginar que aquela comédia, afinal, era com eles. A ver se é desta!!! Nunca la mucha blandura Fue al imperio provechosa. Al ser amado es forzosa, Si es con prudencia y cordura.

Los reyes son como nieve. Bueno me parece honrallos Con obras y con razones. EI rey D. Juan de Portual. Alvaro de Portugal; acompañamiento. Aparte al de Guimarans. Como venís? Con salud. Para serviros, señor. Qué hay del Africa? EI valor, La fortaleza y virtud, Y siempre para ofrecer La vida y sangre en servicio Vuestro; que éste es co oficio Que los nobles han de hacer. Dios os guarde. Vanse el Rey, el Duque de Viseo y el acompañamiento. Qué os parece? Legar tarde; Pero negociar peor. Poco todos merecemos: Qu;en sirve y quien no, es igual. Fuése el de Viseo?

Hablando se fué con él No estuviera mal en él Cómo ansí? Si el reino d cís, no es cosa Que aun se debe imaginar. Tantos vivas, Que el premio, Duque, recibas En obras, no en desengaños. No, hermanos, no sea ansí; Aspero ó tierno, sea ley En todo servir al Rey. Yo, Qué he clicho? Ejemplo nos dió Buen padre, sirva de espejo. Pensar que el Rey no es humano No es delito, ni prudencia Hablar mal hombre en ausencia De tales hombres, hermano.

Sabe Dios cómo lle adoro. IDichoso aquel que con prudencia sabe Veneer su condición y ser bienquisto, Que es de la voluntad la mejor llavel Doña Inés. Pues si vos me hablais ansi, Como queréis que yo os hable? EI uno pudo engañar, Pero el otro verdad es. EI concierto Fué verdad que hoy la mañana Firmaremos escrituras; Mas no las pienso firmar Sin vuestro consejo.

Hallar Un hombre tantas venturas Como se juntan en vos, Viene de los mismos cielos. Parabien os doy, Escreve Garçia de Resende a propósito: Do que ho principe fez sobre has terçarias Capitollo XXI E a infanta Dona isabel foy solenemente recebida, e ficaram ella e o infante Dom Afonso nas ditas Terçarias, e os senhores embaixadores foram logo despedidos. E hos senhores o receberam e levaram com muita honra. E hia com muy honrrada casa e concerto, e muitos fidalgos honrrados tudo ordenado pollo principe.

Até aqui nada de novo. Diz sobre esse acontecimento, Garcia de Resende: De como a raynha moveo e esteve muyto mal, e da vinda dos duques por essa causa aa corte. E o duque de Viseu que também era hi, foy com a infanta dona Isabel atee ho estremo onde a entregou aos senhores de Castella que hi esperavam por ella; e despedido da senhora infanta, tornou logo com muyta pressa pera ho principe que alcançou no caminho e entrou com ele em Evora".

Basta lêr. Basta sómente saber lêr. Parece que os Castelhanos, escreveram grandes obras sobre a nossa História. Comédias, suponho! Isto porque: Após o discurso de Vasco Fernandez de Lucena: Durou mais de anos. Si ha de ser Que de mí se ha de saber Lo que tratare con vos, Por vuestra vida y la mía, Por quien soy, por el respeto Que os debo, que este secreto Mucho disfavor me hacéis. Conida quedo. No es noble? Ay, doña Inés No hayespada Como lengua de mujer. Merezca De vos saber que intento. Por mujer Os pido aqueste favor. Ya es ése mucho rigor. Digo, señora, que sea. La mujer, cuando desea, No se sa be resistir.

Ya no puede ser desdicho; Pero si, como sospecho, Piensas decir: Casada No permita El cielo, ni que yo venga A casarme con quien tenga Tal nota de infamia escrita. Don Egas. Mas cómo con tal tristeza Me recibe esa belleza, Que es de la tierra alegría?

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Quién ha eclipsado esos oj os, Que dan al alma desmayos? Perderme Cómo? Ayer fui" vuestro y vos mia, Y hoy me deds que ya os pierdo! Que no osaréis mirar. Decid quién es, doña Inés, Ó vive el cielo!. Qué es esto? Vos tan loco y descompuesto? Por su honor, quién no es? Del Rey abajo, no hay hombre Que no desmienta y Ie mate. Hae que se va. Pues desa manera vais? Por vos mismo. A mi por mí! Pues hay hombre en Portugal De sangre tan conocida? Que pues que vos las creistes, Nunca me quisistes bien.

Hacéis un error notable; Pero pues sois tan prolijo, Cuanto os he dicho me dijo No menos que el Condestable. Id con Dios. Extraña suerte, Ser el contrario tan fuerte Que no haya medio en los dos! A muy alta empresa Vuestra persona ofrecéis.

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No tratéis deso; que es hombre El sentido es: No sólo fue me afnntastes, Las armas can que me hirió. En extrema me dicen que es notable. No Ie veremos? Desde aquí Ie veo. REY, A los reyes no es lícito ni honesto Pasar el justa límite al recato. Si quiere Vuestra Alteza que cuente, Yo Ie diré, Tres castaños, tres bayos y una pía, Que si naturaleza la sacara De un paño de su estudio, fuera indicio Que en remedialle estuvo el artificio. Seis blancos para un coche, que saliendo Del mar en bare os , cisnes parecían, Que los remos las aguaS dividiendo, De las alas entonces les servían; Tan blancos, que si el agua resurtiendo Daba en ellos, sus crines competían De tal suerte, em;artando las espumas, Que para crines les sirvió.

Haced merced, señor, al Condestable; Que le tenéis obligación. Cosa admirable Es ver lo que parece, continua El vulgo siente Con baja condicion las novedades, Artificios engailan voluntades. Yo quiero verlo, con licencia vuestra, REY. Id en buen hora vos. Vamos, hermano. Vanse la Reina y Viseo. Qué deds, Diego? A qué puede venir el Condestable? Al Condestable con tirano intento …………………….. De quitarte la vida, y la corona ………………………….. Poner en la cabeza de tu primo ……………………… Y tu cuñado, el Duque de Viseo………………………..

Mozo gallardo, cuerdo y generoso, …………………….. Y lleno de excelencias y virtudes, …………………………. Que no Ie den con victoriosas voces;………………………. Si hace alguna suerte, ,……………. Dicen con ansia que penetra el cielo;……………………….. Y Ie muestran en todas sus acciones …………………………… Inmenso amor en obras y razones………………………………. Divinamente ejecuto las leyes En sus tiranos, sin hacer mudanza Del semblante Real, que vez ninguna Vencio la ad versa y próspera fortuna. Mas dime: Sabe esto mi cuñado? Señor, tu Alteza no lo crea. Sospechas me da el Duque de Viseo. Y vive Dios, que si el amor que tengo A la Reina, su hermana, no me atara Las manos, que el castigo que prevengo, En mi primo primero ejecutaral Que si por él, por sus virtudes , vengo A darles ocasion, que la quitara Fuera razon de estado, y que no hubiera Quien mejor para rey les pareciera.

No quiera Dios que par razon de estado……………. Que muchas veces el demonio inventa…………………. El inculpable Duque tu cuñado………………………………. Por las razones de futuros daños,……………………………….. Verter la sangre en propios y en extrailos…………………….. REY, No debe conservar el Rey su vida? Debe, mas no quitarla al inocente. Este punto es sutil. No hay sutileza Contra la ley de Dios. Fuera de mi, no hay que buscar testigo. Procede como príncipe discreto.

Vase el Rey. El Condestable. Para si Hay rigor como no haber Vuelto los ojos siquiera A un presente que pudiera Alejandro agradecer? Hay tan brava condición? Vióme, y aun vió que Ie vi. Y vase. Extraña ambición! Ah, don Egas! IAh, don Egasl Detente. Qué es que quiere Vuestra Excelencia que espere? Que me asombre, Vuestra virtud me aconseja. Mas, pues me queréis hacer Moro, yo os haré tal guerra, Que no os la dieron las manos De todos los africanos, Como yo en la pro pia tierra. Y labia aquello que la boca cierra, Para mostrarnos que el silencio es hombre.

Tan poco gusto Ie ha dado, Que en todo de verlo siente: T ened, hermano, consuelo Que él sea el Rey: Que ésta en mí fué tan estrecha, Que, con ver que os hace agravio, Ni muevo en su of ens a ellabio, Ni pienso lo que es sospecha. No es hermano, mi tristeza De la condición del Rey, Pues en mi el amarle es ley, Y ella en él naturaleza. De otra causa y justa es, Contra mi honor y decoro. Qué decís? Yo, con discreción tan poca Como ella después flaqueza, Debajo de juramento La dije lo que sabia Del Africa, y que entendía Que era injusto el casamiento.

Apenas salía de aquí, Cuando al novio lo conto, Que aquí sin mr me dejó, Y aquí se quejo de mí. Doña Inés. No ha nacido portugués Tan valeroso y amable, Avos, por todas las damas, Os doy las gracias,. No habéis procedido bien En descubrir el secreto, Pues jurastes, en efeto, De no Ie decir también. Don Egas, sin fingimiento, Es hombre tan bien nacido, Que nuestro padre decía Que era su deudo su abuelo; Y no es bien que os dé recelo I Falta un verso. La abuela; que es niñería, Si el hombre es tan principaL Como veis; que si en Castilla Leva el caballo la silla, Lo mismo es en Portugal.

No tratéis de desdecirme, Ni habléis de lo que es casarme; Que es imposible mudarme, Y locura persuadirme, Yo soy noble, y mis pasados Lo han sido: Mirad que soy yo el tercero, Y mi hermano el agraviado. Palabra me habéis de dar De casaros, aunque estéis Tan brava. Ya para tanto desprecio La paciencia me faltó.

Alvaro y D. REY Qué es esto? A esto llegan los soberbios, Los tiranos de tu casa, Los que murmuran de ti, Los que en corrillos te infaman, Los que tu muerte desean, Los que dan en tus espaldas, Por no poder en el pecho, Mil heridas de palabras. Hay maldad tan extraña? Déjala, no la detengas, Vase D. Cómo'los cielos declaran Lo que los pechos encubren! Así la palabra guardas? No hablara, porque no puede Hablar el que no me iguala, REY. Bien, por Dios!

Qué te parece, …………………………………… Primo, destas arrogancias? Mira qué cuatro columnas, ……………………….. Que mi reino y vida amparan,………………………………. Señor, la sangre los llama…………………………………… A la defensa del Duque, …………………………………….. Muestra ahora la templanza …………………………………….. Divina de tu valor………………………………………………………. FARO, Aqui puede haber paciencia? AI Rey obediencia, hermanos.

Como valeroso hablas, Prenderte ha sido justicia: El Duque de Viseo, D. Lo que Vuestra Alteza manda, Hoy mi lealtad obedece, Ésta, señor, es mi espada. Esto me han encomendado, Prima y mi señora: Donaire, primo, tenéis. I Yo hablar por él! REY, Vente conmigo, don Egas. Vanse el Rey y D. Vue señoras se vayan A sus casas, porque el Duque Va conmigo y con la guarda. No hay muchos buenos En la corte lusitana? Los tres hermano que tiene. Que todos mismo os piden, EI Rey y D. Celos, Duque de Viseo! Mal sabéis vos lo que tira Un cabello de una dama.

Qué pluma ó vara de fama No se tuerce ó se retira? Sola no dices que estaba? Sola entonces la dejaba. REY, Nunca los dos se dividen. Enfadosa cosa es ver Este mi primo, don Egas. Cosa que no puede ser, Y en que el Duque no es culpado, Porque no es culpa en un hombre Tener méritos y nombre Para ser del mundo amado Mientras no tengo heredero, Culpa es en éste pensar El vulgo que ha de heredar; Y en él también considero Los deseos, las quimeras Y eI fingirse virtüoso, Apacible y amoroso En las burlas y en las veras; Todo para conquistar Al vulgo.

Lo que diee quiero oir. EI cieIo, De un rey os haga mujer. Desta palabra el recelo? Y esto, no debe ofenderme? EL Rey nos miraba atento. Adios, Duque de Viseo. Pues no deveis ir? No pido que Vuestra Alteza Perdone agravio con parte, Mas que de la suya aparte La rigurosa aspereza; Que bien puede, con pedir A la parte que se aparte, Ser como el todo la parte, Y la culpa remitir. Confieso que bien podré Dar un medio pïadoso Como jüez poderoso, y éste por ti Ie daré.

Beso tus pies tantas veces Cuantas mercedes nos haces; Que de las partes las paces Son gloria de los jüeces. Qué medio tienes pensado? Pues yo, obedezco otra ley Fuera del gusto del Rey? Mejor dijera al favor. Hoy en mano Dejo su muerte ó su vida. Mujer que pide par preso Lo injusto, obligada queda A que pedir se le pueda Contra su honor todo exceso.

Que sea sin voto, siento, De la Reina trato igual. REY, Cómo? Pero, cómo puede ser Que si don Egas lo oyó, Me engañe? Y sabiendo yo Que hay en eI Duque poder, Y en sus tres hermanos graves, Para derribar mi imperio; Que no tienen sin misterio El mar cubierto de naves, Grande amistad con Castilla, Con Francia y con Aragón, Que todos indicios son Que han de derribar mi silla Pues como sufro que pase Otra defensa mayor? Destos hermanos, que en uno Porque si tienen intento De matarme con su mano, La sangre del muerto hermano Le borre del pensamiento Tanto el Rey adora El gusto de don Egas?

El Rey acierta en to do: No sé qué vano miedo te acobarda. No digo que no sientas que esto es justo, Mas que te quejes donde el mal te ducle. Con tu humildad aumentas mi disgusto, No quieres que un suspiro al cielo vuele? Don Alvaro, no sé: Sin licencia me entré, porque esta casa, Como es propia, excusa la licencia. Destierro libertad? El Rey me manda Que os diga y no ha pensado que hace poco , Duque de Guimarans, que luego al punto Con doña Inés os desposéis; que quiere Que el honor que ha perdido recupere.

Que me case manda el Rey Con doña Inés? Que por eso el Rey me casa Con doña Inés? Que no es justo. En la cara que escribí Aquí hay vergüenza tan poca. No porque no puede ser Mi igual doña Inés, mas sólo Porque deste al otro polo Mi historia se ha de saber; Que cuanda fuera ganancia De mi noble nacimiento, No quiero yo casamiento Con tan sea circunstancia. Mis brazos te quiero dar, Porque hasta a hora no has sido Mi hermano. Y suplico cuanto puedo, Aunque parecan errores, Siendo tan grandes, señores, Los recelos deste miedo, Que se trate bien del Rey, Que es nuestro dueño absoluto.

Viseo, ese honrado fruto Nace de vivir en ley Que al Rey, en la paz ó guerra, Respetemos en la tierra, Los príncipes en el suelo Somos en toda ocasión, Delante del Rey del cielo Porque de aquel propio modo Se debe, por excelencia, A cuanto hiciere obediencia, Y darle gracias por todo. Si esta inferior jerarquía Es imitación, señor, De la esfera superior, Alto pensamiento os guía, Yo voy, y le contaré Vuestra humildad. Ide con Dios Vase Viseu. Yo hice lo que los dos Me aconsejasteis. Bien fué; Que no os habéis de casal', Dando al mundo qué decir; Que bien sabréis vos sufrir Un destierro en tierra ó mar.

Mas que al Africa me envia? Miren Vuestras Excelencias Que juntos estamos mal. Vamos al palacio. El Rey, D, Egas, D. Que me tengo de casar? Va, no te he dicho con quién? La fuerza es ley, Siendo voluntad del Rey, Pues esta sola es la nuestra. Yo tengo, Inés, gusto desto. Corre tu honor pol' mi cuenta, Elvira lo quiere así: Haz mi gusto, pues yo hago El de Elvira.

Obedecer Es justo, que soy mujer. Yo tengo mi justo pago. Apart e. Esta falsa arquitectura Del edificio que alcé Contra el Duque, hoy la tiré Sobre mi propia ventura. V qué responde? Que no es posible que casarse pueda, Por ser violencia; no porque en tal dama No haya valor que al de su sangre exceda, En efecto, no quiere que la fama Diga que se casó por tal suceso.

Don Egas, parte; Que estoy perdiendo de furor el seso. Al de Faro también. V el Duque? Va lo tengo imaginado. Yo haré este día una venganza hidalga En hombre con mujer tan atrevido, Sin que Castilla ni Aragon le valga. No he querido Pedirte, gran señor, piedad, mirando Que cada cuallo tiene merecido. También crece en los reyes, castigando, Su opinión y respeto: Primo, no repliquéis: Oue no sé Cómo os diga mi dlor, Celos son de vuestro amor. Son como telas sutiles Las condiciones Reales: V pues sé que celos son Que otra causa no le he dado Sino es eI ser su cuñado, Que no es pequeña ocasión; Que un cuñado es imposible Que no enfade, porque tiene Algo de suegro , conviene Volver al rigor terrible De su violencia y crueldad La espalda, y obedecer; Que en los reyes suelen ser Los enojos tempestad, Parece que todo el suelo Han de acabar fruenos y agua; Pero luego que desagua La furia, serena ,1 cielo, El sol se muestra y declara.

Tal son los reyes airados; Mas, los enojos pasados, Vemos el sol de su cara, Quedaos, Elvira, en buen hora, Yo me voy. Si vez alguna Se ha mostrado la fortuna De mis desdichas autora, Es en aquesta ocasión. Yo os veré; Que de secreto vendré,. Pues pocas las leguas son Desde la primera aldea De mi tierra, en que he de estar, A Lisboa, si hay lugar Para que de noche os yea. Triste quedas; es razon. Gran caballero es Viseo. Tan justamente me empleo, Que mis esperanzas son Para dar envidia al mundo.

Merece ser rey. De suerte Que he sospechado su muerte, Y en este temor lo fundo. Aquí vienen Mis enemigos: Juntas estaban las dos. Amistad pienso que tienen. Doña Elvira Pues Nué ha dicho el Condestable? Las estrellas determinan La ventura con los reyes; Ellas ordenan las Ie yes A que los llevan é inclinan. Yo Ie serví, doña Elvira. Tenga en vos mayor lugar La obediencia que la ira. Haced como caballero En callar y obedecer; Que consejo de mujer Nunca fué malo el primero. Aunque yo no quisiera, Condestable De Portugal, venir con tales nuevas, Siendo forzoso obedecer al Príncipe, Cumplo, como vasallo, lo que manda.

Bien fuera que Su Alteza dicra causa. Y ansi, callar y obedeccr conviene. Si no hubiera traidores en cl mundo, Troya estuviera en pie, Grecia en su fuerza. Señor Conde lo mismo os notifico. Lo mi hermano Por qué? Salí del reino presto. EI Rey y D. Egas, entreabriendo una cortina, sin ser vistos. Desde aqui quiero ovir lo que murmuran. No es posible que el Rey asi nos trate. Aunque su condicion tan fuerte sea. De alguna aljaba aquestas flechas salen. Esa, lno conocéis que es de don Egas? Por mi comienzan ya: Pues qué quieren Decir éstos en eso? Pues quién lo duda? Los reyes por las armas lo ganaron, Que la primera vez no lo heredaron.

Espero en Dios que sucesión no tenga. Y yo de ver al Duque de Viseo En llugar que su virtud merece. REY, Ves como tienen trato con el Duque? Cómo defiendes tanto al Duque? No traigo muy segura la cabeza, vase. Paréceme que siento en aquel paño Gente escondida. Creo, Condestable, Que si en las casas tienen las paredes Oidos, en Palacio oidos y ojos.. Adiós, Lisboa. Adiós, querida patria.

Oh, mal aconsejado Rey mancebo Vanse. Felipa y Brito, riñendoj Colombo, con un palo en la mano, poniéndolos en paz.